{"id":8179,"date":"2021-06-15T20:02:58","date_gmt":"2021-06-15T20:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/africa-and-science.com\/?p=8179"},"modified":"2021-06-16T20:26:04","modified_gmt":"2021-06-16T20:26:04","slug":"largent-de-la-honte-et-la-banalisation-du-genocide-namibien-entre-continuite-coloniale-et-continuum-nazi-en-allemagne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/africa-and-science.com\/?p=8179","title":{"rendered":"L’argent de la honte et la banalisation du g\u00e9nocide namibien: entre continuit\u00e9 coloniale et continuum Nazi en Allemagne"},"content":{"rendered":"

\"SurvivantsMalgr\u00e9 un contexte in\u00e9dit avec les r\u00e9centes mobilisations mondiales de l’ \u00ab African Liberation day \u00bb ,les rebondissements politiques au Mali, la visite de Macron au Rwanda, les d\u00e9bat am\u00e9ricains sur les r\u00e9parations toujours revendiqu\u00e9es par les survivants du massacre de Tulsa et enfin la tr\u00e8s controvers\u00e9 conf\u00e9rence de l’\u00e9co \u00e0 Lom\u00e9. Et cela sans oublier de mentionner, les r\u00e9centes d\u00e9monstrations solidaires des organisations noires contre les violences polici\u00e8res, et la critique de la blanchit\u00e9\u00a0 <\/i>puis les d\u00e9bats autour des restitutions et r\u00e9parations coloniales, la colonialit\u00e9 de l’espace publique fermement critiqu\u00e9e (D\u00e9boulonnage et changement des noms de rues pro colonialistes ) dans des \u00c9tats comme la France, l\u2019Angleterre, la Belgique, la Hollande et l’Allemagne, aux USA nous oblige \u00e0 prendre du recule. Mais il aurait \u00e9t\u00e9 presque impossible de passer \u00e1 cot\u00e9 de la d\u00e9claration du gouvernement Allemand concernant le G\u00e9nocide oubli\u00e9 des peuples Namas et Ovahereros. Nous sommes forc\u00e9s de se demander comment les Europ\u00e9ens blancs prennent au s\u00e9rieux leur pass\u00e9 et leur histoire coloniale? Comment se fait t’il que les revendications des populations noires pour des r\u00e9parations l\u00e9gitimes pour l’esclavage et colonialisme n’aboutissent jamais et surtout, faisant toujours l’objet de banalisation, r\u00e9visionnisme et incessante discussions et m\u00e9pris ? Pourquoi le 1er g\u00e9nocide du 20eme si\u00e8cle perp\u00e9tr\u00e9 par des Allemands en Namibie, offrant ainsi \u00e0 l’Allemagne Nazi un savoir faire pour la pr\u00e9paration du g\u00e9nocide Juif, – n’attire pas plus d’int\u00e9r\u00eat et d’empathie et de consid\u00e9rations dans l’enseignement scolaire Allemand et Europ\u00e9en? Nous allons voir que la r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9passe parfois la fiction, et que l’impunit\u00e9 historique des blancs Europ\u00e9ens pour des crimes contre l’humanit\u00e9 a de beaux jours devant soi.<\/p>\n

\u00a0Le G\u00e9nocide oubli\u00e9<\/span><\/b><\/p>\n

Qu’ont fait les Allemands en Namibie il y a 100 ans ? Il n’est pas inutile de rappeler que le projet colonial Europ\u00e9en a commenc\u00e9 d’\u00eatre conspir\u00e9 sous Bismarck en Allemagne au congr\u00e8s de Berlin en 1884. De cette sordide conf\u00e9rence r\u00e9unissant la cr\u00e8me des supr\u00e9macistes blancs europ\u00e9ens, des accords de partages sombres et surr\u00e9alistes de l’Afrique ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablis. Apr\u00e8s la conf\u00e9rence de Berlin, les Allemands sont partis fi\u00e8rement occuper ce qui est aujourd’hui la Namibie. Sans attendre les colons allemands font face \u00e0 de fortes r\u00e9sistances, et ont pris pour cible les membres de deux groupes ethniques – les Hereros et les Namas.<\/p>\n

C’est ainsi que les Namas se sont organis\u00e9s autour des figures comme Hendrik Witbooi et les Ovaherero autour de Samuel Maharero. Le nouveau chef du clan des Witbooi Hendrik, renfor\u00e7a ses liens avec les autres tribus namas qui se ralli\u00e8rent \u00e0 son commandement. Tr\u00e8s rapidement des conflits arm\u00e9s \u00e9clatent avec les autorit\u00e9s coloniales allemandes dont Witbooi refusait la protection, menant pendant quatre ans de 1893 \u00e0 1896 une gu\u00e9rilla contre les troupes coloniales allemandes de Curt von Fran\u00e7ois puis de Theodor Leutwein. Il participa aussi au soul\u00e8vement Herero de 1904, ralliant la r\u00e9bellion, \u00e0 la suite du massacre des Hereros. Bless\u00e9 \u00e0 la fin du mois d’octobre 1905 en pleine action contre les forces coloniales : touch\u00e9 par balle, il r\u00e9ussit toutefois \u00e0 s’enfuir \u00e0 cheval, mais meurt \u00e0 son arriv\u00e9e parmi les siens, le 29 octobre 1905.<\/p>\n

Le 12 janvier 1904, les tribus Hereros conduites par Samuel Maharero se r\u00e9voltent aussi contre l’administration coloniale allemande. Ainsi, en r\u00e9action, le gouvernement allemand envoie alors le g\u00e9n\u00e9ral Lothar von Trotha surnomm\u00e9 \u00ab le Requin \u00bb et 15 000 soldats pour briser cette r\u00e9sistance. von Trotha , encercla des trois c\u00f4t\u00e9s la r\u00e9sistance Herero, \u00e0 la bataille de Waterberg le 11 ao\u00fbt 1904. Puis il commen\u00e7a le g\u00e9nocide en empoisonnant les points d’eau. Maharero parvint \u00e0 rejoindre le Bechuanaland britannique, o\u00f9 il meurt en 1923.<\/p>\n

Ainsi selon les historiens, sur une population totale de 100 000 personnes, environ 80 % des Hereros seraient morts. Les soldats allemands ont abattu les Hereros, les ont pendus, les ont conduits dans le d\u00e9sert et ont ferm\u00e9 tous les points d’eau pour emp\u00eacher les survivants de revenir, laissant ainsi des milliers d’Hereros mourir de soif au fin fond du d\u00e9sert. Les survivants Hereros furent parqu\u00e9s ensuite dans des camps de concentration ou servaient d’esclaves. Beaucoup moururent de malnutrition ou de dysenterie. Environ 10 000 personnes de l’ethnie Nama – soit environ la moiti\u00e9 de la population totale de l’\u00e9poque \u2013 a \u00e9t\u00e9 aussi extermin\u00e9e.<\/p>\n

Apr\u00e8s la d\u00e9faite de la Premi\u00e8re Guerre mondiale, l’Allemagne a perdu la Namibie et ses autres colonies africaines telles que le Cameroun, l’Ostafrika (Tanzanie, Ruanda, Burundi) et le Togoland. La Namibie devient une autre colonie, dirig\u00e9e par les autorit\u00e9s racistes blanches d’Afrique du Sud. Alors parler du g\u00e9nocide est devenu tabou en Namibie jusqu’en 1990. Cela explique le tardif traitement de ce g\u00e9nocide, mais les descendants des Hereros et des Namas, groupes marginalis\u00e9s au sein m\u00eame de la Namibie, ont gard\u00e9 en vie les r\u00e9cits de leur g\u00e9nocide par le biais de la transmission familiale et de manifestations culturelles.<\/p>\n

Nous savons que le G\u00e9nocide des Hereros et Namas a \u00e9t\u00e9 seulement r\u00e9habilit\u00e9 dans la m\u00e9moire collective officiellement le 2 juillet 1985 apr\u00e8s que la Commission des droits de humains des Nations unies, ai ouvert un rapport issue du rapport Whitaker intitul\u00e9 Revised and Updated Report on the Question of the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide. <\/i>Ceci dit les Namas et Hereros ont, et subissent jusqu’\u00e0 aujourd\u2019hui une triple peine apr\u00e8s leur g\u00e9nocide : Ils\/elles\/eux sont sans terre, oubli\u00e9.es et m\u00e9pris\u00e9.es par l’Allemagne en complicit\u00e9 opaque avec le Gouvernement Namibien.<\/p>\n

Les fant\u00f4mes Nazies du G\u00e9nocide Namibien. De Von Trota, von Epp \u00e0 Mengele , le r\u00e8gne des Colon-nazi..<\/b>.<\/b><\/span><\/p>\n

Les Historiens experts en Allemagne sur ce sujet, estiment que le g\u00e9nocide des Herero et des Nama serait l’anc\u00eatre id\u00e9ologique et empirique du nazisme et de l’Holocauste. Tony Barta, chercheur associ\u00e9 honoraire \u00e0 l’universit\u00e9 La Trobe, affirme que le g\u00e9nocide des Hereros a inspir\u00e9 Hitler. Pour r\u00e9primer l’opposition des Nama et Herero, l’Allemagne a envoy\u00e9 Lothar von Trotha, un commandant militaire r\u00e9put\u00e9 pour sa cruaut\u00e9 dans les possessions allemandes d’Asie et d’Afrique de l’Est. En Namibie, il dirige ce que l’on appelle la \u00ab\u00a0Schutztruppe\u00a0\u00bb, ou force de protection, un nom qui fait \u00e9chos aux troupes d’\u00e9lites de l’Arm\u00e9e Hitl\u00e9rienne plus tard en 1933. En 1904, Lothar von Trotha signa un ordre d’extermination (Vernichtungsbefehl) stipulant : \u00ab\u00a0Tout Herero, avec ou sans fusil, avec ou sans b\u00e9tail, sera abattu, femmes et enfants compris\u00a0\u00bb. L’ann\u00e9e suivante, il lan\u00e7a un avertissement similaire aux Namas, le deuxi\u00e8me groupe ethnique vis\u00e9 par l’extermination.<\/p>\n

Dans les territoires africains domin\u00e9s par l’Allemagne, les colons allemands \u00e9tudiaient l’eug\u00e9nisme, et avaient pour obsession d’am\u00e9liorer la race humaine par la reproduction s\u00e9lective. Ils ont ainsi d\u00e9velopp\u00e9 des id\u00e9es sur la puret\u00e9 raciale et le m\u00e9lange des \u00ab\u00a0races\u00a0\u00bb. Cela anima les scientifiques \u00e0 envoyer en Allemagne des centaines de cr\u00e2nes victimes du G\u00e9nocide pour \u00eatre examin\u00e9s. C’est ainsi que le jeune g\u00e9n\u00e9ticien Eugen Fischer – a \u00e9t\u00e9 le professeur du funeste docteur Joseph Mengele qui pratiqua des exp\u00e9rimentations g\u00e9n\u00e9tiques criminelles \u00e0 Auschwitz en 1943. Eugen Fischer proc\u00e8de similairement sur les d\u00e9tenus Namibiens, avec d’horribles exp\u00e9rimentations m\u00e9dicales. De retour \u00e0 Berlin, il fonde en 1927 l’Institut Kaiser-Wilhelm d’anthropologie.<\/p>\n

D’ailleurs n’oublions pas aussi l’importance qu’avaient les anciennes colonies allemandes, dans l’agenda du III\u00e8me Reich. Hitler avait clairement fait savoir ses intentions de reconqu\u00eate Coloniales en Afrique et ses projets mortif\u00e8res sur les noir.es africain.es, ceci inspir\u00e9 de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs comme Theodor Leutwein, du g\u00e9n\u00e9ral Lothar von Trotha dit \u00ab le Requin \u00bb , second\u00e9 par Franz von Epp qui devient le pr\u00e9sident de la Ligue coloniale du III Reich. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, certains cr\u00e2nes de ces atrocit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 restitu\u00e9s \u00e0 la Namibie rappelant ainsi l’un des aspects les plus nazi et controvers\u00e9s de l’histoire colonial du g\u00e9nocide Namibien. Malgr\u00e9 ces bonnes intentions la Namibie aujourd’hui, rassemble plus de monuments et de cimeti\u00e8res comm\u00e9morant les soldats colons-nazis, (les morts de la Schutztruppe), que ceux honorant les victimes du g\u00e9nocide.<\/p>\n

Demi-excuses mais fausses R\u00e9parations<\/b><\/span><\/p>\n

Le vendredi 28 mai 2021, l’Allemagne sort de son silence m\u00e9prisant et a officiellement reconnu l’aspect \u00ab g\u00e9nocidaire \u00bb des massacres. La pr\u00e9sentation des excuses se fera envers le r\u00e9gime Namibien mais pas aux familles de survivants Namas et Hereros, tout comme elle s’est engag\u00e9e \u00e0 fournir 1,35 milliard d’euros pour des projets de reconstruction et de d\u00e9veloppement, mais rien aux descendants de victimes. On peut sans h\u00e9siter parler de r\u00e9parations honteuses aux vue des crimes commis. Mais surtout \u00e0 cause de la United conventions of Genocide (1948)<\/i>, l’Allemagne refuse de reconna\u00eetre officiellement le G\u00e9nocide Namibien et d’utiliser le terme de \u00ab\u00a0R\u00e9paration\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Les Allemands ont fait clairement savoir que la convention de Gen\u00e8ve de 1948 ne pouvait \u00eatre appliqu\u00e9e r\u00e9troactivement aux g\u00e9nocides pass\u00e9s. Les anciennes puissances coloniales europ\u00e9ennes comme l\u2019Allemagne craignent probablement cette reconnaissance, car cela pourrait donner lieu \u00e0 des r\u00e9clamations de la part d’autres anciennes colonies… Normalement le terme \u00ab g\u00e9nocide \u00bb ouvre \u00e0 une s\u00e9rie de mesures entendues sur le plan du droit international telle que l\u2019imprescriptibilit\u00e9 des crimes, la notion de r\u00e9paration, le devoir de m\u00e9moire, et surtout l’affirmation incontestable des faits.<\/p>\n

Si l’Allemagne a indiqu\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t qu’elle \u00e9tait pr\u00eate \u00e0 reconna\u00eetre les atrocit\u00e9s, la d\u00e9nomination de tout paiement ne doit surtout pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une \u00ab\u00a0r\u00e9paration\u00a0\u00bb, dit-elle. On peut clairement qualifier cette attitude s’inscrivant plut\u00f4t dans un m\u00e9canisme n\u00e9o-colonial de l’aide au d\u00e9veloppement. En effet, le probl\u00e8me des terres et des restitutions reste encore ouvert en Namibie. En Namibie, 70 % des terres appartiennent \u00e0 des fermiers blancs, et les Hereros et les Namas sont toujours des minorit\u00e9s marginalis\u00e9es, en grande partie sans terre. Cet accord de dupe offrant 1,35 milliard d’euros au gouvernement Namibien ne changera rien, pour les peuples Herero et Nama.<\/p>\n

Rappelons ce rapport de 48 pages intitul\u00e9 Namibia Land Statistics<\/i>, command\u00e9 en 2018 par l’Agence namibienne de la statistique (NSA), montrant que la Namibie a une histoire de conqu\u00eate et de d\u00e9possession coloniale qui a pouss\u00e9 la majorit\u00e9 noire vers les townships urbains et les zones rurales surpeupl\u00e9es. Alors que les Noirs repr\u00e9sentent 80 % de la population namibienne, les Blancs continuent d’\u00eatre les propri\u00e9taires fonciers majoritaires des terres les plus fertiles et humides du pays. Dans une interview accord\u00e9e en 2012 \u00e0 la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision internationale Al Jazeera, l’ancien pr\u00e9sident Hifikepunye Pohamba a mis en garde contre une \u00e9ventuelle r\u00e9volution fonci\u00e8re si le statu quo actuel persiste. Certains militants, comme George Kambala, militant de l’AR, soutenu par le leader Bernadus Swartbooi du Landless People’s Movement<\/i>, ont d\u00e9clar\u00e9 que \u00ab\u00a0la Constitution pr\u00e9voit l’expropriation des terres sans compensation pour le bien public, il est grand temps que le gouvernement active cette clause\u00a0\u00bb. Est-ce pour cette raison que l’Allemagne continue \u00e0 ignorer les Namas et Hereros et ne pas n\u00e9gocier avec eux?<\/p>\n

\u00a0R\u00e9actions des Namas\/Ovahereros et de la diaspora noire Africaine en Allemagne<\/b><\/span><\/p>\n

Quelles sont les revendications ? Les revendications sur la reconnaissance du g\u00e9nocide sont claires; Justice, Dignit\u00e9 et R\u00e9parations. Ces revendications l\u00e9gitimes ont commenc\u00e9 apr\u00e8s l’ind\u00e9pendance de la Namibie en 1990, et se sont renforc\u00e9e avec le 100e anniversaire du G\u00e9nocide en 2004. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, les revendications pour examiner cette histoire coloniale se sont accentu\u00e9es gr\u00e2ce \u00e0 certains activistes de la gauche radicale, Historiens et surtout des coalitions noires autonomes de la diaspora qui soutiennent fermement les communaut\u00e9s Namas et Hereros d’Allemagne. Ce point important m\u00e9rite d’\u00eatre soulign\u00e9. En effet le groupe d’activistes Panafricanistes Bundnis25mai, a r\u00e9cemment exprim\u00e9 ses vives critiques et a d\u00e9nonc\u00e9 l’hypocrisie de cette accord ainsi que son aspect n\u00e9ocolonialiste r\u00e9clamant le paiement direct au victimes: https:\/\/25mai.blackblogs.org\/2021\/05\/25\/reparationen-fuer-den-voelkermord-an-den-herero-und-nama\/<\/a>.<\/p>\n

Vous pouvez signer la p\u00e9tition ici:<\/p>\n

Petition \u00b7 Germany: Pay reparations to the victims of the genocide not to government \u00b7 Change.org<\/a><\/p>\n

Les critiques Namas et H\u00e9r\u00e9ros de l’Accord du 28 mai 2021?<\/p>\n

Cet accord a suscit\u00e9 des critiques, de la part des Hereros et des Namas vivant dans la diaspora, car n’\u00e9tant pas repr\u00e9sent\u00e9s dans les n\u00e9gociations, ils\/elles se sentent exclu.es. L’historien allemand Zimmerer a d’ailleurs d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 ce sujet \u00ab\u00a0si vous voulez une r\u00e9conciliation, vous devez faire les choses correctement avec les Hereros et les Namas\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Si une certaine partie des groupes repr\u00e9sentant les Hereros et les Namas ont accept\u00e9 les termes de l’accord, beaucoup d’autres ne sont pas pr\u00eats \u00e0 l’accepter et pensent que le pr\u00e9sident allemand ne devrait pas venir les visiter en Namibie. Dans une d\u00e9claration commune, deux groupes repr\u00e9sentant les descendants des victimes ont fait valoir que le g\u00e9nocide a \u00e9t\u00e9 commis contre leur peuple, qui aurait d\u00fb, selon eux, \u00eatre le principal n\u00e9gociateur avec l’Allemagne, et non le gouvernement namibien. Selon Vekuii Rukoro, chef de l’autorit\u00e9 traditionnelle Ovaherero, et Gaob J. Isaack, chef de l’association des chefs traditionnels Namas \u00ab\u00a0L’accord bilat\u00e9ral entre l’Allemagne et la Namibie n’est rien d’autre que la construction d’un \u00e9tat d’esprit raciste de la part de l’Allemagne et d’une soumission n\u00e9ocoloniale de la part de la Namibie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Par ailleurs, les termes de l’accord dit de \u00ab\u00a0r\u00e9conciliation\u00a0\u00bb ont soulev\u00e9 la col\u00e8re des repr\u00e9sentants Hereros et Namas. Ces derniers ont quelques heures apr\u00e8s l’annonce de l’accord organis\u00e9 une manifestation \u00e0 Windhoek , alors que le gouvernement Namibien saluait cet accord comme un \u00ab\u00a0pas dans la bonne direction\u00a0\u00bb… Les activistes descendants de survivants ont d\u00e9nonc\u00e9 le manque de transparence des n\u00e9gociations et ont accus\u00e9 l’Allemagne de vouloir faire pression sur leur gouvernement en position faible pour accepter un accord tr\u00e8s injuste. Un rapport de force que les militants comprennent tr\u00e8s bien et tentent d’exposer aussi. Les Namibiens d\u00e9noncent cet accord \u00ab\u00a0irrespectueux\u00a0\u00bb sur le g\u00e9nocide commis par les allemands en Namibie. L’opposition \u00e0 cet accord accuse raisonnablement l’Allemagne de se soustraire d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment aux \u00ab\u00a0r\u00e9parations\u00a0\u00bb, qui soumettraient le pays \u00e0 une s\u00e9rie d’obligations financi\u00e8res en vertu du droit international relatif aux droits humains.<\/p>\n

Mais beaucoup parmi les Hereros et les Namas voient aussi un traitement in\u00e9gal entre la fa\u00e7on dont l’Allemagne a abord\u00e9 leur g\u00e9nocide et la fa\u00e7on dont elle a trait\u00e9 les r\u00e9parations avec les Juifs apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale. Alors (non loin de romantiser ) la Jewish Claims Conference a n\u00e9goci\u00e9 avec l’Allemagne ses r\u00e9parations avec un succ\u00e8s tr\u00e8s relatif. Cette organisation a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e en 1952 par les repr\u00e9sentants de 23 groupes Juifs, afin d’indemniser les Juifs du monde entier \u00e0 hauteur de 80 milliards de dollars.<\/p>\n

Le journal New York Times, rapporte en ces termes, les propos poignant de Mme Luipert, descendante de survivants Nama : \u00ab\u00a0L’Allemagne a parl\u00e9 \u00e0 de nombreux groupes juifs diff\u00e9rents apr\u00e8s l’Holocauste. Elle n’a pas dit qu’elle ne parlerait qu’\u00e0 Isra\u00ebl\u00a0\u00bb(…) \u00ab\u00a0Pourquoi l’Allemagne dit-elle maintenant, quand il s’agit des Namas et des Hereros, qu’elle n’est pas pr\u00eats \u00e0 parler \u00e0 une douzaine de groupes diff\u00e9rents ? Est-ce parce que nous sommes noirs ?\u00a0\u00bb d\u00e9clara-t-elle.<\/p>\n

J’insiste ici sur le fait que l’analogie transversale que les activistes Namas et Hereros font avec le traitement des survivants Juifs de la Shoah, ne doit pas \u00eatre un pr\u00e9texte pour verser dans l’improductive pol\u00e9mique des comp\u00e9tions m\u00e9morielles, ou encore dans de l’antis\u00e9mitisme brutal, accusant les juifs de \u00ab\u00a0blancs\u00a0\u00bb pour justifier le succ\u00e8s relatif de leur r\u00e9parations (Les Juifs ont \u00e9t\u00e9 g\u00e9nocid\u00e9s justement car ils\/elles\/eux ne sont pas blanc.hes). Chaque m\u00e9moire historique de victimes de g\u00e9nocides m\u00e9ritent reconnaissances et un traitement digne avec des analyses rigoureuses et de l’empathie pour les victimes.<\/p>\n

Amn\u00e9sie coloniale et Reconnaissance des G\u00e9nocides : Le jeu allemand…<\/b><\/span><\/p>\n

L’Allemagne est un des rare pays au monde \u00e0 cumuler une histoire de double G\u00e9nocide. Comment l’Allemagne fait t’elle fasse \u00e1 son double pass\u00e9 g\u00e9nocidaire ? Tout d’abord il est claire que l’enseignement de l’histoire coloniale et du G\u00e9nocide Namibien en Allemagne n’est pas une priorit\u00e9 du minist\u00e8re de l’\u00e9ducation Allemande. Mais pourquoi cela ? Peut \u00eatre en raison du fait m\u00eame qu’aujourd\u2019hui encore, de nombreux touristes allemands visitent la Namibie, y organisent des f\u00eates de la bi\u00e8re dans un d\u00e9cor cyniquement garni de b\u00e2timents bien pr\u00e9serv\u00e9s de l’\u00e8re coloniale g\u00e9nocidaire Allemande et des noms de villes au relent colonial. Il ne s’agit en aucun cas de tourisme m\u00e9moriel respectueux vous l’aurez compris, mais plut\u00f4t de banalisation scandaleuse entretenu par les ressortissants blancs Allemands et en complicit\u00e9 avec les services diplomatiques du tourismes Allemands et Namibiens. On pourrait peut \u00eatre aussi y entrevoir au vue du nombre hallucinant de monuments \u00e0 l’honneur des Colons G\u00e9nocidaires Allemands en Namibie, une forme de d\u00e9votion dissimul\u00e9 et nostalgique de l’\u00e9poque o\u00f9 l\u2019Allemagne avait sa place coloniale sous le Soleil Africain et exp\u00e9rimentaient all\u00e9grement sur des corps Namibiens…<\/p>\n

Une autre mani\u00e8re de comprendre ce scandale autour des accords du 28 mai 2021, est d\u2019examiner s\u00e9rieusement cette ambigu\u00eft\u00e9 des Allemands envers les Namibiens. Dans un sens l’Allemagne en tant qu’\u00c9tat-Nation fait preuve de politiquement correcte avec des d\u00e9clarations un peu sensationnelle mais creuse au final, et de l’autre c\u00f4t\u00e9 nous avons \u00e0 faire \u00e1 une \u00e9conomie politique n\u00e9ocolonialiste cynique, o\u00f9 une partie des terres Namas et Hereros ne sont toujours pas rendu, mais plut\u00f4t transmis ou vendu \u00e0 des fermiers Blancs Allemands et Sud-Africains. Il serait difficile de ne pas d\u00e9crire cette politique fonci\u00e8re de n\u00e9o-nazi et n\u00e9ocolonialiste.<\/p>\n

D’ailleurs on pourrait quand m\u00eame se questionner, pour savoir comment ces semis- reconnaissances et critiques de cet accord vont \u00e9galement pouvoir impacter la population Allemande dans sa majorit\u00e9? Est-ce qu’\u00e0 travers une r\u00e9forme f\u00e9d\u00e9rale de l’enseignement de l’histoire coloniale en Allemagne nous pourrions d\u00e9coloniser et d\u00e9nazifier les esprits allemands? Pourquoi diable les Hereros et Namas devraient-ils\/elles\/eux se contenter d’une semi-reconnaissance et c\u00e9l\u00e9brer une demi-r\u00e9paration? Il serait vraiment temps que l’Allemagne se manifeste sur ces probl\u00e9matiques et cesse d’insulter l\u2019intelligence africaine.<\/p>\n

Source de la photo:<\/strong> Survivants Herero apr\u00e8s leur fuite dans le d\u00e9sert aride d’Omaheke, dans le Sud-Ouest africain allemand (Namibie actuelle).\u00a9 Collection J.B. Gewald\/ Courtoisie de la Vereinigte Evangelische Mission Archiv, Wuppertal.DR<\/p>\n

\u00a0Auteur:<\/strong><\/p>\n

Fidel Amoussou-Moderan<\/span>
\n Doctoral researcher, History,<\/span>
\n General Secretary for A.D.I<\/span>
\n Contributor for the Journal<\/span>
\n www.africa-and-science.com<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Malgr\u00e9 un contexte in\u00e9dit avec les r\u00e9centes mobilisations mondiales de l’ \u00ab African Liberation day \u00bb ,les rebondissements politiques au Mali, la visite de Macron au Rwanda, les d\u00e9bat am\u00e9ricains sur les r\u00e9parations toujours revendiqu\u00e9es par les survivants du massacre de Tulsa et enfin la tr\u00e8s controvers\u00e9 conf\u00e9rence de l’\u00e9co \u00e0 Lom\u00e9. Et cela sans […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,22],"tags":[],"class_list":["post-8179","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diaspora","category-forum-debate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8179"}],"collection":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8179"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8182,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8179\/revisions\/8182"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}