{"id":8079,"date":"2019-06-25T06:24:48","date_gmt":"2019-06-25T06:24:48","guid":{"rendered":"http:\/\/africa-and-science.com\/?p=8079"},"modified":"2019-06-25T06:27:54","modified_gmt":"2019-06-25T06:27:54","slug":"8079","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/africa-and-science.com\/?p=8079","title":{"rendered":"Cameroun: l’incongruit\u00e9 de l’Id\u00e9e d’un \u00ab Complot Bamil\u00e9k\u00e9 \u00bb"},"content":{"rendered":"

\"africaLa campagne \u00e9lectorale d\u2019octobre 2018 qui a conduit au renouvellement du mandat du chef de l\u2019\u00c9tat sortant a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion, une fois encore sur la sc\u00e8ne politique africaine, de voir \u00e0 l\u2019\u0153uvre une ing\u00e9nierie sociale visant \u00e0 la formation des blocs politiques autour de l\u2019identit\u00e9 ethnique. Cette entreprise suffisamment document\u00e9e par la litt\u00e9rature scientifique en sciences sociales est g\u00e9n\u00e9ralement catalogu\u00e9e sous la rubrique de la manipulation de l\u2019ethnicit\u00e9. Fait tout \u00e0 fait singulier, ces man\u0153uvres d\u00e9bouchent sur la manufacture des consciences ethniques, parfois sans ethnicit\u00e9. Dans ces \u0153uvres d\u2019entrepreneurs politiques en qu\u00eate de supports \u00e9lectoraux, il n\u2019a y pas de limite\u00a0\u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9: des circonscriptions \u00e9lectorales savamment d\u00e9coup\u00e9es, des si\u00e8ges au parlement attribu\u00e9s en dehors de toute coh\u00e9rence, des investitures de candidats en fonction des appartenances ethniques, etc. L\u2019on note un glissement des principes \u00e9l\u00e9mentaires de la gouvernance moderne, et une irruption brutale de l\u2019ethnie sur la sc\u00e8ne politique. Dans\u00a0le contexte camerounais, les architectes au service du r\u00e9gime brillent de tout feu en vue de mettre fin \u00e0 une vague de protestation tout azimut contre\u00a0le r\u00e9gime en place depuis 36 ans. Une de leurs derni\u00e8res trouvailles aurait \u00e9t\u00e9 d\u2019attribuer la responsabilit\u00e9 des r\u00e9voltes populaires actuellement observables au Cameroun et dans la diaspora \u00e0 une bande de complotistes Bamil\u00e9k\u00e9 tapis dans l\u2019ombre. Depuis lors, la rh\u00e9torique du gouvernement est constate\u00a0: il existe un complot Bamil\u00e9k\u00e9 visant \u00e0 d\u00e9stabiliser les institutions et \u00e0 faire tomber le r\u00e9gime. Toutefois, force est de constater que cette rh\u00e9torique nous parait scientifiquement tr\u00e8s difficilement d\u00e9fendable pour au moins deux raisons\u00a0:<\/p>\n

\u00a0La fabrique d\u2019une conscience ethnique, mais sans ethnicit\u00e9<\/b><\/span><\/p>\n

L\u2019une des grandes difficult\u00e9s des manufacturiers du \u00ab complot Bamilek\u00e9 \u00bb est \u00e0 n\u2019en point douter l\u2019absence d\u2019homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 identitaire (plus pr\u00e9cis\u00e9ment ethnique) des personnes ayant un anc\u00eatre Bamil\u00e9k\u00e9. Ces manufacturiers auraient bien souhait\u00e9 que toute personne ayant un (ou plusieurs) anc\u00eatre (s) Bamil\u00e9k\u00e9 soient anthropologiquement identifi\u00e9e comme appartement \u00e0 l\u2019ethnie Bamil\u00e9k\u00e9. Malheureusement, tel n\u2019est pas le cas. Bien souvent, l\u2019unique lien d\u2019attachement \u00e0 ce groupe ethnique est la trace h\u00e9r\u00e9ditaire (au sens biologique du terme) qui lie ces citoyens camerounais \u00e0 qui on attribue des vell\u00e9it\u00e9s complotistes \u00e0 un anc\u00eatre des grassfield de l\u2019ouest-camerounais. Dans bien des cas, lesdits citoyens situeraient tr\u00e8s difficilement une seule contr\u00e9e des hauts-plateaux de l\u2019ouest-Cameroun sur une carte, ce d\u2019autant qu\u2019ils n\u2019y ont aucun attachement. Mieux, ces personnes sont parfois des autochtones de Douala, de Yokadouma, de Garoua ou de Yaound\u00e9 qui s\u2019expriment couramment \u00a0dans la langue locale de leur cit\u00e9 de naissance, en toute ignorance de la langue de leur tribu d\u2019attribution. M\u00eame si les manufacturiers du \u00ab complot Bamil\u00e9k\u00e9\u00bb finissent par leur faire avaler la dure pilule de l\u2019attachement \u00e0 un groupe ethnique qui leur est inconnue, toujours est-il que nous sommes plus v\u00e9ritablement en pr\u00e9sence d\u2019une situation de conscience ethnique sans ethnicit\u00e9. Bon nombre de citoyens Camerounais \u00e0 qui l\u2019ing\u00e9nierie politique attribue d\u00e9sormais l\u2019identit\u00e9 Bamil\u00e9k\u00e9 ne sont rien d\u2019autres que des enfants Sawa, Beti ou Bassa n\u00e9s de parents Bamil\u00e9k\u00e9 immigr\u00e9s \u00e0 Douala, \u00c9d\u00e9a ou Yaound\u00e9. S\u2019exprimant couramment dans la langue de leur terre de naissance, ces citoyens n\u2019ont g\u00e9n\u00e9ralement aucun attachement avec la culture<\/p>\n

\u00a0Une absence de lien organique<\/strong><\/span><\/p>\n

Il y a lieu de se poser la question de la repr\u00e9sentation de l\u2019autre dans l\u2019imaginaire de ceux qui croient aux discours des manufacturiers du \u00ab complot bamil\u00e9k\u00e9 \u00bb. Logiquement, la grossi\u00e8re de cette entreprise aurait \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9e sans grand effort. Malheureusement, tel n\u2019est pas encore le cas. Ce que les acteurs de haine font g\u00e9n\u00e9ralement de mieux, c\u2019est d\u2019entretenir une unit\u00e9 organique chez les Bamil\u00e9k\u00e9, unit\u00e9 qui n\u2019existe en r\u00e9alit\u00e9 que dans les phantasmes. Si le H\u00e9breu, la synagogue et le mur des lamentations sont des institutions qui parlent directement au subconscient des descendants de la terre d\u2019Isra\u00ebl, c\u2019est plut\u00f4t la Sainte Bible, la croix de J\u00e9sus Christ ou le Saint Coran que d\u00e9fendent aujourd\u2019hui les Bamil\u00e9k\u00e9, militants infatigables du Christ et des \u00e9glises de r\u00e9veil pour les uns, disciples du Saint Proph\u00e8te de la terre d\u2019Arabie pour les autres. Les cranes de nos anc\u00eatres ne sont plus que des vestiges rel\u00e9gu\u00e9s aux oubliettes. M\u00eame la Famille, la grande Famille Bamil\u00e9k\u00e9, vacille. \u00a0Hier, forteresse et lieu de refuge pour l\u2019Humain Bamil\u00e9k\u00e9 en d\u00e9tresse, aujourd\u2019hui, institution en voie d\u00e9p\u00e9rissement, fragilis\u00e9e dans ses racines les plus profondes par les vagues hautes du capitalisme et de l\u2019argent roi. Le rituel de la dot, pierre angulaire de l\u2019union des familles et dont de la procr\u00e9ation, est devenue une affaire de business. D\u00e9sormais, on vend la m\u00e8re fondatrice de la famille sur le march\u00e9 (des c\u0153urs) comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une poule destin\u00e9es \u00e0 pondre des \u0153ufs. Sur ce march\u00e9 (des c\u0153urs) justement, le pouvoir d\u2019achat rev\u00eat toute son importance. M\u00eame si les discours renvoient aux mythes fondateurs, place est au r\u00e9alisme. Selon toute vraisemblance, m\u00eame si le mariage rev\u00eat tout son sens chez les jeunes qui d\u00e9cident de lier leur destin pour le meilleur et pour le pire, l\u2019orchestre musical qui se joue autour des \u00e9poux est un conglom\u00e9rat d\u2019artistes attach\u00e9s au lucre. Pour la plupart des festoyeurs, seul le pouvoir d\u2019achat du gendre compte. M\u00eame si le discours est mielleux, il ne s\u2019agit ni plus ni moins que d\u2019un bal d\u2019hypocrites. Le mariage a perdu sa valeur symbolique.<\/p>\n

Pire encore, du respect et de la protection de l\u2019\u00e2me de leurs anc\u00eatres, les Bamil\u00e9k\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui n\u2019en font plus une priorit\u00e9. Si les crimes perp\u00e9tr\u00e9s contre les descendants d\u2019Isra\u00ebl pendant la Grande Guerre repr\u00e9sentent un moment particulier dans le r\u00e9cit de vie de tout Juif vivant, aujourd\u2019hui, les affres de Monsieur Lamberton dans les montagnes et hauts plateaux de l\u2019ouest-Cameroun sont totalement absence dans la conscience collective des Bamil\u00e9k\u00e9. En clair, il n\u2019y aucun lieu de m\u00e9moire, aucune institution symbolique qui puisse servir de fondement ou de lieu commun pour tous les descendants Bamil\u00e9k\u00e9. Et, rien n\u2019indique que dans un avenir assez proche sera lanc\u00e9 le grand chantier de restitution de la m\u00e9moire de ce peuple.<\/p>\n

C\u2019est donc \u00e0 une communaut\u00e9 humaine ainsi constitu\u00e9e que certains entrepreneurs politiques camerounais pr\u00eatent des vell\u00e9it\u00e9s de complot. Certes, certains descendants Bamil\u00e9k\u00e9 nourrissent de grandes ambitions politiques, ce qui est de leur droit. Mais, de l\u00e0 \u00e0 conclure qu\u2019ils sont porteurs du mandat d\u2019un peuple ethniquement constitu\u00e9 rel\u00e8ve du grand \u00e9cart. Dans le contexte actuel, forcer la logique, tenter le grand \u00e9cart, c\u2019est trop risqu\u00e9. L\u2019id\u00e9e d\u2019un \u00ab complot Bamil\u00e9k\u00e9 \u00bb est intellectuellement ind\u00e9fendable et t\u00e9moigne \u00e0 n\u2019en point douter de l\u2019\u00e9tat de d\u00e9sespoir des commer\u00e7ants du sang. Autant nous pleurons encore jusqu\u2019\u00e0 ce jour le sang coul\u00e9 en lieu inconnu du Taakaap Boouka Simen, sang coul\u00e9 pendant la p\u00e9riode coloniale pour la prosp\u00e9rit\u00e9 de la m\u00e8re-patrie (en qu\u00eate de gloire transatlantique), autant nous redoutons le jeu malsain des amateurs de la manipulation des machettes, des allumettes et des briquets \u00e0 gaz. L\u2019id\u00e9e de l\u2019existence d\u2019un \u00ab complot Bamil\u00e9k\u00e9 \u00bb est tout simplement loufoque, n\u2019en d\u00e9plaise aux acteurs politiques en perte de vitesse.<\/p>\n

Mo\u00efse CHI.<\/p>\n

Photo: Chute d’\u00c9kom- Nkam \u00e0 l’ouest-Cameroun. Source: www.google.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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