{"id":7114,"date":"2014-12-02T00:58:18","date_gmt":"2014-12-02T00:58:18","guid":{"rendered":"http:\/\/africa-and-science.com\/?p=7114"},"modified":"2014-12-03T05:42:34","modified_gmt":"2014-12-03T05:42:34","slug":"harcelements-sexuels-ea-luqam-message-illegalement-diffuse-le-29-novembre-a-la-communaute-etudiante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/africa-and-science.com\/?p=7114","title":{"rendered":"Harc\u00e8lements sexuels \u00e0 l&rsquo;UQAM: Message (ill\u00e9galement) diffus\u00e9 le 29 novembre \u00e0 la communaut\u00e9 \u00e9tudiante"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\n*** Cette r\u00e9flexion fait suite \u00e0 l&rsquo;action de d\u00e9nonciation du 27 octobre. Ce n&rsquo;est pas une demande d&rsquo;aide, ce n&rsquo;est pas un S.O.S. Nous ne voulons pas \u00eatre sauv\u00e9es, nous voulons \u00eatre entendues et respect\u00e9es. Nous sommes partie int\u00e9grante de l&rsquo;universit\u00e9. Nous prenons notre droit de parole. ***<\/p>\n<p>D\u00e9nonciations anonymes ou prise de pouvoir collective?<\/p>\n<p>D&rsquo;abord, nous aimerions nous adresser \u00e0 celles\/ceux qui ont clam\u00e9 haut et fort pour la pr\u00e9somption d&rsquo;innocence, celles\/ceux qui se sont empress\u00e9.e.s de parler des personnes d\u00e9nonc\u00e9es en questionnant d&rsquo;abord et avant tout ce qui a \u00e9t\u00e9 fait et laissant sous-entendre qu\u2019il n\u2019y a aucune preuve de la culpabilit\u00e9 des agresseur.es. Vous \u00eates-vous arr\u00eat\u00e9 deux secondes pour vous indigner et \u00e9prouver ne serait-ce qu\u2019un peu d\u2019empathie pour les victimes des gestes qui ont \u00e9t\u00e9 pos\u00e9s?<\/p>\n<p>\u00c7a vous fatigue de ne pas savoir en d\u00e9tail ce qu\u2019ils\/elles ont fait? De ne pas savoir les d\u00e9tails croustillants pour exciter vos esprits tordus? Que ce soit des propos sexistes, du harc\u00e8lement, de l\u2019abus de pouvoir, une agression sexuelle, en quoi un de ces gestes est plus acceptable que l&rsquo;autre? Vous d\u00e9crire les actes commis contribue \u00e0 mettre en danger les victimes en laissant l\u2019opportunit\u00e9 aux agresseur.es d&rsquo;identifier celles-ci. Vous d\u00e9crire les actes commis contribue \u00e0 refaire vivre aux victimes les traumas.<\/p>\n<p>On s&rsquo;est fait reprocher \u00e0 plusieurs reprises de garder l&rsquo;anonymat. De d\u00e9noncer de mani\u00e8re anonyme tout en nommant les agresseur.es. Sachez qu&rsquo;on ne changera jamais notre m\u00e9thode d&rsquo;action. Nous savons qu&rsquo;elle est l\u00e9gitime. Nous consid\u00e9rons qu&rsquo;il est n\u00e9cessaire pour les survivant.es qui osent briser le silence de garder l&rsquo;anonymat. Nous croyons qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;une fa\u00e7on de les prot\u00e9ger, elles\/ils et leur entourage, mais aussi une fa\u00e7on de d\u00e9personnaliser les agressions en s&rsquo;attaquant aux syst\u00e8mes de domination. Nous restons anonymes, non pas pour nous cacher, mais pour occuper l&rsquo;espace public en se prot\u00e9geant du backlash. Parce que beaucoup trop de femmes ont subi ces comportements oppressants et patriarcaux. Ce n&rsquo;est pas nous ni elles\/ils qui devraient \u00eatre point\u00e9.es du doigt. Ce n&rsquo;est pas nous qui devrions subir des interrogatoires interminables visant seulement \u00e0 nous discr\u00e9diter. Ce n&rsquo;est pas \u00e0 nous de subir l&rsquo;exclusion et la stigmatisation parce que nous avons \u00e9t\u00e9 victimes de comportements atroces. Ce n&rsquo;est pas \u00e0 nous d&rsquo;\u00eatre humili\u00e9.es. Ce n&rsquo;est pas \u00e0 nous qui de subir les menaces et voir notre vie s&rsquo;effondrer, elle est d\u00e9j\u00e0 partie en fum\u00e9e quand ils\/elles nous ont agress\u00e9, viol\u00e9, harcel\u00e9, intimid\u00e9, etc. \u00c7a ne devrait pas \u00eatre les agresseur.es qui soient prot\u00e9g\u00e9.es par la \u00ab pr\u00e9somption d&rsquo;innocence \u00bb, mais bien celles\/ceux qui d\u00e9noncent. Car non, on ne d\u00e9nonce pas une personne par plaisir ni vengeance. On les d\u00e9nonce parce qu&rsquo;ils et elles ont abus\u00e9.e leur position de pouvoir, qu&rsquo;ils et elles ont abus\u00e9.es de nous. L\u2019anonymat permet un rapport de force qui, visiblement, rend beaucoup d\u2019entre vous mal \u00e0 l\u2019aise. On ne commencera certainement pas \u00e0 hi\u00e9rarchiser les agressions pour vous d\u00e9culpabiliser.<\/p>\n<p>D\u00e9noncer une violence sexuelle sous le couvert de l&rsquo;anonymat tout en nommant l&rsquo;agresseur n&rsquo;est pas seulement un outil servant \u00e0 prot\u00e9ger les survivantes. Il s&rsquo;agit aussi d&rsquo;un outil permettant \u00e0 celles-ci\/ceux-ci de prendre un certain pouvoir sur leur agresseur.e, sur ceux\/celles qui ont vol\u00e9.es une partie de leur vie. Alors, oui! les six personnes du corps professoral d\u00e9nonc\u00e9es ont commis des actes irr\u00e9parables. Oui, ils et elles doivent \u00eatre d\u00e9nonc\u00e9.es publiquement. Parce que s&rsquo;ils et elles ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9nonc\u00e9.es, ce n&rsquo;est pas parce qu&rsquo;il n&rsquo;y en a \u00abque\u00bb six \u00e0 l&rsquo;UQ\u00c0M. Non plus qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;un hasard. Ils et elles ont eu et ont des comportements qui devaient \u00eatre d\u00e9nonc\u00e9s. Entendez bien ici, qu&rsquo;on ne se porte pas comme des justici\u00e8res du f\u00e9minisme, encore moins des femmes, ce qu&rsquo;on a fait, on l&rsquo;a fait parce qu&rsquo;on \u00e9tait \u00e9coeur\u00e9es que ces comportements soient sus par quelques personnes bien plac\u00e9es, mais reste dans l&rsquo;ombre du priv\u00e9 ou de la discussion de corridor. Alors, vos \u00abpr\u00e9somptions d\u2019innocence\u00bb, vos \u00abfausses d\u00e9nonciations\u00bb, on va s&rsquo;en passer. Merci.<\/p>\n<p>Au fait, qu&rsquo;est-ce que la pr\u00e9somption d&rsquo;innocence? Il s&rsquo;agit de faire porter le fardeau de la preuve \u00e0 la personne agress\u00e9e, amenant celle-ci \u00e0 revivre \u00e0 mainte reprise l&rsquo;agression v\u00e9cue. Parce que oui, dans un processus judiciaire elle doit r\u00e9p\u00e9ter encore et encore les \u00e9v\u00e9nements, donc revivre la ou les agressions v\u00e9cues. Processus au travers desquels on tentera par tous les moyens de discr\u00e9diter sa parole.<\/p>\n<p>Nombre d\u2019entre vous saluent le courage des femmes qui d\u00e9noncent par le biais de #agressionnond\u00e9nonc\u00e9e, tant qu\u2019elles ne nomment pas d&rsquo;agresseur. Pourquoi ce type de prise de parole est per\u00e7u comme plus l\u00e9gitime?Parce que c&rsquo;est plus facile \u00e0 dig\u00e9rer quand on ne connait pas l&rsquo;agresseur? Parce que \u00e7a permet aux agresseur.es de dormir tranquille? Parce qu&rsquo;ils et elles n&rsquo;ont pas \u00e0 se pr\u00e9occuper des r\u00e9percussions sur leur petite vie et encore moins sur celle des survivant.es, qui, au final, se retrouve seul.es \u00e0 g\u00e9rer les r\u00e9percussions des accusations et des d\u00e9nonciations? Nous croyons qu&rsquo;il est fondamental de d\u00e9noncer non seulement les actes, mais aussi les personnes les ayant commises, car elles font partie des syst\u00e8mes d&rsquo;oppression et reproduisent les sch\u00e8mes de domination. Ils et elles font partie du probl\u00e8me, leurs gestes sont un probl\u00e8me. Car, si nous avons subi des violences sexuelles et\/ou psychologiques, c&rsquo;est que quelqu&rsquo;un.e quelque part les a commises, alors oui, il faut nommer.<\/p>\n<p>\u2013 Tou.te.s coupables?<\/p>\n<p>Malheureusement, une des principales caract\u00e9ristiques des agresseur.e.s est leur incapacit\u00e9 \u00e0 porter la responsabilit\u00e9 de leurs actes, \u00e0 reconnaitre qu&rsquo;ils ont port\u00e9 pr\u00e9judice \u00e0 quelqu&rsquo;un d&rsquo;autre. Ils auront plut\u00f4t tendance \u00e0 jouer la carte de la victime cherchant ainsi des appuis.<\/p>\n<p>Prenez un instant et observez les comportements et r\u00e9actions des personnes d\u00e9nonc\u00e9es et vous pourrez certainement arriver \u00e0 vos propres conclusions. Osez en discuter r\u00e9ellement avec celles-ci\/ceux-ci. Quelle est leur perception de la situation? D\u00e9notez-vous de l\u2019empathie? de l\u2019introspection? des remises en question? non? Vous saurez alors \u00e0 quoi vous en tenir.<\/p>\n<p>Qu\u2019ils\/elles aient commis ou non les actes reproch\u00e9s, leurs paroles et leurs gestes parlent pour eux\/elles. Une personne r\u00e9ellement d\u00e9nonc\u00e9e \u00e0 tort pourra certainement \u00eatre en col\u00e8re, mais tentera surement de comprendre ce qui s&rsquo;est pass\u00e9. Si on pense \u00e0 ce professeur qui d\u00e9clare devant sa classe \u00eatre victime de diffamation et qu&rsquo;il n&rsquo;a rien \u00e0 se reprocher, tout en se victimisant et cherchant les appuis on pourrait se questionner sur ses r\u00e9elles intentions. Sentir le besoin de se justifier et de r\u00e9tablir la situation est certes un moyen de se prot\u00e9ger, mais surtout lorsqu&rsquo;on a quelque chose \u00e0 se reprocher.<br \/>\nDe plus, un journaliste laissait sous-entendre que l\u2019un de ces profs d\u00e9nonc\u00e9s avait pour simple faute fait preuve de sexisme en invitant seulement des hommes comme conf\u00e9renciers au colloque qu&rsquo;il organisait. Croyez-vous na\u00efvement que c&rsquo;est tout ce qu&rsquo;on tentait ainsi de d\u00e9noncer?<\/p>\n<p>Et, le syst\u00e8me?<\/p>\n<p>\u2013 Syst\u00e8me judiciaire patriarcal.<\/p>\n<p>Ah oui, c&rsquo;est facile de dire aux victimes d&rsquo;agressions sexuelles et \u00e0 ceux et celles qui font des d\u00e9nonciations de passer par les voies \u00ab officielles \u00bb, qu&rsquo;il y a des lois, des proc\u00e9dures mises en places, une \u00ab bonne \u00bb fa\u00e7on de faire. Pourquoi alors 2\/3 des femmes victimes d&rsquo;agressions sexuelles qui n&rsquo;ont pas port\u00e9 plainte disent ne pas faire confiance au syst\u00e8me judiciaire?<\/p>\n<p>Comment faire confiance \u00e0 un syst\u00e8me qui est bas\u00e9 sur la pr\u00e9sence de preuves alors que dans les cas d&rsquo;agressions sexuelles, tr\u00e8s souvent il n&rsquo;y a pas de traces physiques, pas de preuves mat\u00e9rielles, et surtout pas de t\u00e9moin. C&rsquo;est la parole de la victime contre celle de l&rsquo;agresseur, la parole des domin\u00e9.es contre celle des dominants. Et, dans les proc\u00e8s, la d\u00e9fense utilise des strat\u00e9gies afin de retarder le proc\u00e8s, en plus d\u2019utiliser un langage violent et de mettre de l\u2019avant les mythes et pr\u00e9jug\u00e9s entourant les agressions \u00e0 caract\u00e8re sexuel pour discr\u00e9diter le t\u00e9moignage des femmes. En enclenchant un processus de plainte, les victimes d&rsquo;agressions sexuelles deviennent t\u00e9moins de leur propre histoire, les \u00e9v\u00e9nements ne leur appartiennent plus, mais elles doivent quand m\u00eame les revivre, dans les moindres d\u00e9tails face \u00e0 leur agresseur. C&rsquo;est un crime contre la \u00ab soci\u00e9t\u00e9 \u00bb, donc le procureur n&rsquo;est pas l&rsquo;avocat de la victime, il ne la d\u00e9fend pas, sa position est \u00ab neutre \u00bb, et en plus, les audiences sont ouvertes au public, donc la victime doit t\u00e9moigner devant une salle pouvant \u00eatre remplie d&rsquo;ami.es de l&rsquo;agresseur. Sur les 10% de femmes qui vont porter plainte contre leur agresseur, seulement 3% se rendent jusqu&rsquo;au proc\u00e8s, et plus souvent qu&rsquo;autrement, l&rsquo;agresseur est acquitt\u00e9, g\u00e9n\u00e9ralement par manque de preuves. Et la nouvelle mode pour les agresseurs acquitt\u00e9s : poursuivre la victime pour diffamation ou atteinte \u00e0 la r\u00e9putation, \u00e7a donne envie aux victimes de passer par l\u00e0! Et les fausses d\u00e9nonciations, laissez-nous tranquilles avec \u00e7a, le taux de fausses accusations tourne autour de 2%!<\/p>\n<p>Ce n&rsquo;est pas avec un syst\u00e8me comme celui-l\u00e0, qui ne fait que remettre en doute la parole des femmes, que la justice sera r\u00e9ellement rendue!<\/p>\n<p>\u2013 L&rsquo;UQ\u00c0M, pas tr\u00e8s diff\u00e9rente<\/p>\n<p>Dans un contexte comme l&rsquo;universit\u00e9, les \u00e9tudiant.es ne sont que de passage, quelques ann\u00e9es, le temps d&rsquo;un bac, d&rsquo;une maitrise, peut-\u00eatre d&rsquo;un doctorat, alors que les professeur.es y sont depuis plusieurs ann\u00e9es habituellement, ou vont y rester pour plusieurs ann\u00e9es.Les professeur.es sont les ressources, connaissent le jeu, ont de la \u00ab cr\u00e9dibilit\u00e9 \u00bb, de l&rsquo;autorit\u00e9, et du pouvoir (comparativement aux \u00e9tudiant.es). Pouvoir de donner des contrats de recherche, de correction, des lettres de r\u00e9f\u00e9rences.<\/p>\n<p>Le Bureau d&rsquo;intervention et de pr\u00e9vention en mati\u00e8re de harc\u00e8lement (BIPH) n&rsquo;existe pas pour soutenir les personnes qui d\u00e9sirent porter plainte. Le bureau existe surtout pour tenter de r\u00e9soudre les \u00ab conflits \u00bb. Il n&rsquo;offre ni soutien psychologique ni s\u00e9curit\u00e9 physique aux victimes qui d\u00e9noncent. La politique 16 de l&rsquo;UQAM contre le harc\u00e8lement est inefficace et grandement critiqu\u00e9e par les \u00e9tudiant.es, m\u00eame l&rsquo;administration reconnait qu&rsquo;il y a des probl\u00e8mes. Les agressions sexuelles ne font pas partie des huit demandes possibles pour le BIPH, l&rsquo;agression sexuelle n&rsquo;est donc pas une cat\u00e9gorie, il faut utiliser celle du \u00ab harc\u00e8lement \u00bb, sauf que dans harc\u00e8lement, il y a le caract\u00e8re r\u00e9p\u00e9titif d&rsquo;un acte.<\/p>\n<p>Et que dire des 2 seules plaintes retenues et jug\u00e9es recevables sur les 112 d\u00e9pos\u00e9es au BIPH \u00e0 l&rsquo;ann\u00e9e 2012-2013 (<a href=\"https:\/\/www.sendspace.com\/file\/nu0fyo\" target=\"_blank\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #0066cc;\">www.sendspace.com\/file\/nu0fyo<\/span><\/span><\/a>)&#8230; On vous laisse juger par vous-m\u00eame. Peu de plaintes sont jug\u00e9es recevables, et les cons\u00e9quences sont pratiquement inexistantes.<\/p>\n<p>L&rsquo;instrumentalisation<\/p>\n<p>Rappeler \u00ab \u00e0 l\u2019ensemble du corps professoral ses responsabilit\u00e9s en regard de l\u2019exercice de ses fonctions en situation de pouvoir \u00bb, c&rsquo;est tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9, mais ce n&rsquo;est pas assez. Encore faut-il nommer ce pouvoir et ce qu&rsquo;il permet. Exercer le m\u00e9tier de professeur, ou la \u00ab vocation \u00bb si vous \u00eates un.e professeur de litt\u00e9rature, c&rsquo;est transmettre un savoir qui n&rsquo;est pas neutre, c&rsquo;est contribuer \u00e0 l&rsquo;\u00e9largissement du champ de connaissance, c&rsquo;est pouvoir offrir des bourses, des contrats de recherches, des contrats de correction et en tant qu&rsquo;\u00e9tudiant.es on a besoin d&rsquo;avoir une quelconque relation avec vous pour acqu\u00e9rir ces connaissances, pour obtenir ces contrats, pour participer \u00e0 l&rsquo;\u00e9largissement des champs de connaissances produites \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur des universit\u00e9s. Maintenant que cette boite de pandore est ouverte nous allons pouvoir nommer les choses un peu plus profond\u00e9ment, les probl\u00e8mes de harc\u00e8lement, d&rsquo;instrumentalisation du pouvoir professoral, ce n&rsquo;est pas seulement le comportement des 6 professeur.es cibl\u00e9.es par les autocollants, ni seulement les professeur.es nommer par les t\u00e9moignages des \u00e9tudiant.es envoy\u00e9 \u00e0 l&rsquo;ombudsman, c&rsquo;est beaucoup plus complexe que cela. Qu&rsquo;est-ce qui permet ces comportements? Tout le monde, mis \u00e0 part quelques professeur.es du d\u00e9partement de litt\u00e9rature qui se sont exprim\u00e9.es derni\u00e8rement, s&rsquo;entendent pour dire que les agressions sont inacceptables, maintenant tentons de nommer ce qui permet \u00e0 ces agressions, cette instrumentalisation du pouvoir ou le harc\u00e8lement, d&rsquo;avoir lieu. Les structures qu&rsquo;elles soient formelles ou informelles reconduisent, perp\u00e9tuent les rapports de pouvoir, les syst\u00e8mes de dominations. Si l&rsquo;administration de l&rsquo;UQ\u00c0M ne se sent pas apte \u00e0 r\u00e9gler le probl\u00e8me, c&rsquo;est peut-\u00eatre qu&rsquo;elle n&rsquo;est pas la meilleure pour le faire. Les \u00e9tudiant.es sont certainement mieux plac\u00e9.es pour proposer des solutions et doivent faire partie int\u00e9grante du processus de r\u00e9flexion autour de la politique 16. A-t-on vraiment besoin de recueillir un grand nombre de t\u00e9moignages pour saisir ce qui permet par exemple, \u00e0 un.e professeur.e de refuser la direction d&rsquo;une th\u00e8se parce qu&rsquo;il\/elle est incapable de g\u00e9rer son d\u00e9sir envers son \u00e9tudiant.e.<\/p>\n<p>De l&rsquo;action \u00e0 la r\u00e9cup\u00e9ration<\/p>\n<p>\u2013 Soyons honn\u00eates.<\/p>\n<p>Certes, cette action avait notamment pour objectifs de remettre la question des rapports de pouvoir sexu\u00e9s au sein de l&rsquo;UQ\u00c0M et certaines pratiques qui en d\u00e9coulent. Certes, ces actions \u00e9taient cibl\u00e9es, coordonn\u00e9es et dirig\u00e9es afin d&rsquo;entreprendre la corv\u00e9e de se retrousser les manches, ouvrir et d\u00e9plier cette bo\u00eete de pandore complexe, fluide et multiple qu&rsquo;est la culture du silence, de l&rsquo;aveuglement volontaire et la reproduction des in\u00e9galit\u00e9s sociales. Mais avant tout, soyons claires. Les rapports de pouvoir sexu\u00e9s (et dans ce cas-ci h\u00e9t\u00e9rosexuels) ne sont qu&rsquo;une mince facette de l&rsquo;ensemble des probl\u00e9matiques auxquels nous devons faire face, et ce, seulement \u00e0 \u00ab l&rsquo;Universit\u00e9 du Peuple \u00bb. Que dire de l&rsquo;exploitation des employ\u00e9.e.s de soutien (que nous devrions d&rsquo;ailleurs renommer employ\u00e9.e.s piliers), qui sans elles et eux, l&rsquo;universit\u00e9 ne pourrait tenir? Qui nettoie nos \u00ab actions directes \u00bb? Que dire du m\u00e9pris \u00e0 peine voil\u00e9 envers ces \u00ab subalternes \u00bb, anonymis\u00e9.e.s et invisibilis\u00e9.e.s? Que dire de la pression \u00e0 concevoir les corps comme \u00e9tant des outils sexu\u00e9s, binaris\u00e9s et h\u00e9t\u00e9ronorm\u00e9s? Il y en aurait long \u00e0 dire et nous refusons la pr\u00e9tention de se positionner en h\u00e9ro\u00efnes et porte-parole de l&rsquo;ensemble des luttes \u00e0 mener. Cependant, tant qu&rsquo;\u00e0 nous imposer dans la tribune nous devons avoir la rigueur et l&rsquo;humilit\u00e9 de souligner quelques angles morts de notre d\u00e9marche et circonscrire la port\u00e9e de cette action.<\/p>\n<p>\u2013 Parlez-en en bien, parlez-en en mal, mais parlez-en&#8230;. Really?<\/p>\n<p>Ceci \u00e9tant dit, cette action cibl\u00e9e a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e de tous les c\u00f4t\u00e9s, et c&rsquo;\u00e9tait pr\u00e9visible, puisque nous ne sommes pas des master puppet contr\u00f4lant l&rsquo;ensemble des lignes de communications des m\u00e9dias de masse et des gourous de la biens\u00e9ance. Quelques journalistes ont tent\u00e9 d&rsquo;entrer en communication avec nous (notamment La Presse) afin de faire une \u00ab enqu\u00eate de fond \u00bb sur les questions de la culture du viol et de ce qu&rsquo;elles et ils interpr\u00e8tent comme des d\u00e9nonciations (jusqu&rsquo;\u00e0 ce texte d&rsquo;ailleurs, le collant indiquait seulement une politique uqamienne pos\u00e9e sur quelques portes, politique qui, sommes toute n&rsquo;est qu&rsquo;une perspective parmi tant d&rsquo;autres). Non, on ne va pas vous donner le scoop de votre carri\u00e8re, non on ne va pas vous laisser vous r\u00e9approprier et charcuter nos positions. Si nous avions voulu que les m\u00e9dias de masse soient notre porte-voix, ne vous inqui\u00e9tez pas, on sait o\u00f9 vous trouver. En fait, vous \u00eates partout, \u00e0 nous pourrir l&rsquo;existence. La gr\u00e8ve de 2012 n&rsquo;est pas si loin et on s&rsquo;en souvient. On se souvient que vous avez d\u00e9truit des r\u00e9putations et tra\u00een\u00e9 nos camarades dans la boue les humiliant, les pourchassant eux et elles, leur famille. Et outre cette \u00e9poque, jour apr\u00e8s jour, sous le masque de la \u00ab chronique \u00bb vous d\u00e9versez votre fiel sexiste raciste homophobe, \u00e0 peine voil\u00e9 et sous la critique, vous vous positionnez en victimes au nom de cette tr\u00e8s pr\u00e9cieuse libert\u00e9 d&rsquo;expression. Nous r\u00e9p\u00e9tons, nous ne sommes pas les justici\u00e8res des f\u00e9ministes (encore moins de l&rsquo;ensemble des femmes) et nous ne souhaitons pas nous positionner comme police des moeurs. Il est d\u00e9solant et tout de m\u00eame r\u00e9voltant de constater comment cette action \u00e0 \u00e9t\u00e9 instrumentalis\u00e9e, manipul\u00e9e et dirig\u00e9e \u00e0 des fins opportunistes et politiques. Que dire du d\u00e9go\u00fbt que nous avons eu en apprenant que l&rsquo;argument de cette action a \u00e9t\u00e9 mobilis\u00e9 afin de ne pas renouveler le contrat de travail d&rsquo;une personne cibl\u00e9e (la seule femme d&rsquo;ailleurs) par les autocollants? Que dire du fait que dans les six personnes (oui oui, six) interpell\u00e9es ce soit celle-ci uniquement qui ait re\u00e7u ouvertement des repr\u00e9sailles?<\/p>\n<p>\u2013 Messieurs les \u00ab alli\u00e9s \u00bb, aux tribunes! (non, taisez-vous donc et \u00e9coutez).<\/p>\n<p>N\u00e9anmoins, le fait de ne pas avoir eu notre visite ne blanchit personne, parce que dans un certain sens, oui, on a tous \u00e9t\u00e9 l&rsquo;oppresseur-e de quelqu&rsquo;un-e t\u00f4t ou tard, peu importe le sexe qui nous a \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9 \u00e0 la naissance.Ce n&rsquo;est en aucun cas un argument recevable pour d\u00e9politiser et d\u00e9mat\u00e9rialiser les enjeux d&rsquo;appropriation et d&rsquo;exploitation d&rsquo;un groupe sexu\u00e9 sur un autre. Il \u00e9tait certes pr\u00e9visible que le fait de cibler certaines personnes allait avoir pour effet de stigmatiser ces individus et ainsi \u00e9vacuer la question du continuum des rapports sociaux de sexes. C&rsquo;est une critique ou un \u00e9tat de fait qui se doit d&rsquo;\u00eatre pris en compte. Et nous sommes toutes d&rsquo;accord pour dire qu&rsquo;il ne suffit pas de d\u00e9loger quelques pommes pourries et ainsi passer \u00e0 autre chose. Nous croyons que c&rsquo;est l&rsquo;ensemble du processus complexe des rapports de pouvoir qui doit \u00eatre radicalement transform\u00e9. Nous constatons cependant que c&rsquo;est nous attribuer un gros mandat que de faire de cette action le porte-\u00e9tendard du processus d&rsquo;\u00e9radication des oppressions de classe de sexe.<\/p>\n<p>Nous r\u00e9pudions le fait que certains hommes, se positionnant comme \u00ab alli\u00e9s \u00bb s&rsquo;adonnent \u00e0 une gymnastique habile et paternaliste de r\u00e9cup\u00e9ration de cette action \u00e0 des fins d&rsquo;augmentation de leur capital politique ou de sympathie, au nom de la \u00ab solidarit\u00e9 \u00bb militante. Nous n&rsquo;avons pas besoin d&rsquo;hommes avec des acc\u00e8s privil\u00e9gi\u00e9s \u00e0 certaines tribunes ou poste de pouvoir (professoral, syndical, organisationnel) pour nous d\u00e9fendre haut et fort et clamer notre soi-disant \u00ab courage \u00bb, plus fort que nos voix, au-del\u00e0 de nos actes. \u00c7a suffit. Nous ne sommes pas courageuses, nous sommes f\u00e2ch\u00e9es, r\u00e9volt\u00e9es, \u00e9puis\u00e9es, d\u00e9termin\u00e9es. Cette r\u00e9cup\u00e9ration empiriquement r\u00e9currente dans les milieux militants reconduit les rapports d&rsquo;appropriation entre d\u00e9tenteurs sexu\u00e9s de capitaux et pouvoirs divers envers un groupe, une cat\u00e9gorie h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne tentant de se r\u00e9approprier d&rsquo;une mani\u00e8re (pol\u00e9mique certes) un espace politique de lutte. Alors, messieurs, taisez-vous, \u00e9coutez, r\u00e9fl\u00e9chissez et cessez de manipuler, contr\u00f4ler et orienter les param\u00e8tres de cette action. Nous appelons l&rsquo;ensemble des \u00ab alli\u00e9s \u00bb \u00e0 se remettre en question, r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l&rsquo;ensemble des rapports de pouvoir perp\u00e9tr\u00e9s et les multiples divisions sexuelles (du travail) qui en d\u00e9coule et surtout, \u00e0 faire profil bas.<\/p>\n<p>Nous sommes plus que vous ne le croyiez et jamais nous ne nous tairons!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Source: <a href=\"http:\/\/antisexisme-uqam.org\/category\/pratiques-discriminatoires\/\">http:\/\/antisexisme-uqam.org\/category\/pratiques-discriminatoires\/<\/a>, 02-dec-2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*** Cette r\u00e9flexion fait suite \u00e0 l&rsquo;action de d\u00e9nonciation du 27 octobre. Ce n&rsquo;est pas une demande d&rsquo;aide, ce n&rsquo;est pas un S.O.S. Nous ne voulons pas \u00eatre sauv\u00e9es, nous voulons \u00eatre entendues et respect\u00e9es. Nous sommes partie int\u00e9grante de l&rsquo;universit\u00e9. 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[&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-7114","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-regional-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7114"}],"collection":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7114"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7114\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7116,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7114\/revisions\/7116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}