{"id":5863,"date":"2013-05-07T00:57:36","date_gmt":"2013-05-07T00:57:36","guid":{"rendered":"http:\/\/africa-and-science.com\/?p=5863"},"modified":"2013-09-14T22:38:38","modified_gmt":"2013-09-14T22:38:38","slug":"rejeter-la-sorcellerie-releverait-tout-simplement-de-lignorance-reaction-au-livre-du-le-professeur-boa-thiemele-ramses-sur-la-sorcellerie-en-afrique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/africa-and-science.com\/?p=5863","title":{"rendered":"\u00abRejeter la sorcellerie rel\u00e8verait tout simplement de l\u2019ignorance\u00bb: R\u00e9action au livre du Professeur BOA Thi\u00e9m\u00e9l\u00e9 Rams\u00e8s sur la Sorcellerie en Afrique"},"content":{"rendered":"

\"Medecine<\/a>Toutes sciences dont on ignore les fondements pourraient \u00eatre trait\u00e9es de sorcellerie. Professeur, la sorcellerie est une science. Je ne partage pas votre point de vue.\u00a0Le terme et la pratique de la sorcellerie peut effrayer car elle est associ\u00e9e par les personnes peu inform\u00e9es \u00e0 la magie noire.\u00a0Il est important de savoir que la sorcellerie englobe toutes les formes de magie et de pratiques occultes, les plus connues \u00e9tant la magie blanche, le vaudou et la magie noire.<\/p>\n

La sorcellerie est un terme controvers\u00e9 et son histoire est complexe. Selon le contexte et le milieu culturel dans lequel ce mot est employ\u00e9, il d\u00e9signe des id\u00e9es diff\u00e9rentes, voire oppos\u00e9es. Chaque soci\u00e9t\u00e9 poss\u00e8de ses propres conceptions en mati\u00e8re de tradition, de croyance, de religion, de rites, de rapport aux esprits bons ou mauvais ; il est parfois impossible de trouver un \u00e9quivalent d\u2019une culture \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n

Certains ont rejet\u00e9 l\u2019existence de la sorcellerie et d\u00e9savou\u00e9 sa r\u00e9alit\u00e9 sous pr\u00e9texte de ne croire que ce qu\u2019ils voient. Dans ce cas, les pygm\u00e9es vivant aux confins de la for\u00eat tropicale qui n\u2019ont jamais vu ni de voiture, ni d\u2019avions ou quelques gadgets de notre technologie moderne auraient -t-ils raison de nier leurs existences? Que dire des indiens d\u2019Amazonie qui se soignent exclusivement par des plantes et n\u2019ont jamais eu recours \u00e0 la m\u00e9decine moderne pour se soigner, auraient-ils tort de rejeter les rem\u00e8des scientifiques prouv\u00e9s parce qu\u2019ils ne savent pas comment \u00e7a fonctionne?<\/p>\n

Pourtant, ces peuples dits primitifs ne rejettent pas les m\u00e9decines modernes quand ils y sont soumis, bien au contraire, ils l\u2019acceptent et l\u2019ajoutent \u00e0 leurs sciences traditionnelles. Ce qui est une grande sagesse de leur part.<\/p>\n

Faisons comme eux, ne rejetons pas l\u2019existence de la sorcellerie pour mieux nous en pr\u00e9munir lorsque de nous y sommes expos\u00e9s. Comment diagnostiquer un patient ayant tous les sympt\u00f4mes d\u2019une maladie et qui d\u00e9p\u00e9rit \u00e0 vue d\u2019\u0153il, alors que tous ses examens m\u00e9dicaux donnent des r\u00e9sultats n\u00e9gatifs et tous les tests auxquels on le soumet ne laissent d\u00e9celer aucune anomalie? Si le praticien a l\u2019esprit ouvert il orientera son patient vers un gu\u00e9risseur et sauvera son patient. Dans le cas contraire, s\u2019il refuse toute possibilit\u00e9 de cause surnaturelle au mal dont souffre ce dernier, il le laissera d\u00e9p\u00e9rir face \u00e0 son impuissance \u00e0 le gu\u00e9rir. Quel dommage!<\/p>\n

La sorcellerie est une chose r\u00e9elle, qui a une existence concr\u00e8te et elle a un effet sur la personne qui la subie.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui en Occident, de plus en plus de gens commencent \u00e0 accepter cette r\u00e9alit\u00e9. Nous n\u2019avons qu\u2019\u00e0 regarder autour de nous , les m\u00e9dias en parle. La t\u00e9l\u00e9 en fait mention \u00e0 travers ses reportages (Enqu\u00eates extraordinaires sur M6 pr\u00e9sent\u00e9 par St\u00e9phane Allix), ses s\u00e9ries comme Charmed, Ghost whisperer, Medium. Au cin\u00e9ma nous avons pu nous r\u00e9galer avec des films comme Pr\u00e9monitions, Harry Potter, l\u2019Apprenti sorcier\u2026Sans parler des bons gros romans d\u2019Anne Rice sur la saga ses sorci\u00e8res MayFair qui nous ont longtemps tenus en haleine.<\/p>\n

M\u00eame si certains d\u00e9tracteurs pourraient opposer le fait que ces exemples ne sont que pures fictions, il a \u00e9t\u00e9 souvent d\u00e9montr\u00e9 que certaines fictions sont inspir\u00e9es de faits r\u00e9els et a contrario, la fiction rejoint parfois la r\u00e9alit\u00e9.\u00a0Rejeter la sorcellerie rel\u00e8verait tout simplement de l\u2019ignorance.<\/p>\n

Auteur:<\/p>\n

Mr. Kone<\/span><\/address>\n
Email:\u00a0kone20021@yahoo.fr<\/span><\/address>\n
Envoy\u00e9 le 07\/05\/2013<\/span><\/address>\n

 <\/p>\n

Sur le livre du Professeur BOA Thi\u00e9m\u00e9l\u00e9 Rams\u00e8s, lire: \u00a0https:\/\/africa-and-science.com\/?p=1272<\/a>, 7 Mai 2013<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Toutes sciences dont on ignore les fondements pourraient \u00eatre trait\u00e9es de sorcellerie. Professeur, la sorcellerie est une science. Je ne partage pas votre point de vue.\u00a0Le terme et la pratique de la sorcellerie peut effrayer car elle est associ\u00e9e par les personnes peu inform\u00e9es \u00e0 la magie noire.\u00a0Il est important de savoir que la sorcellerie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,20],"tags":[],"class_list":["post-5863","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-african-magic","category-point-de-vue-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5863"}],"collection":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5863"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5863\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5889,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5863\/revisions\/5889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5863"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5863"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5863"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}