![\"\"](\"https:\/\/africa-and-science.com\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/Couverture-Peau-noire-Masques-Blancs.png\" "\\"Couverture-")
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\u00a0La \u00abwhitisation\u00bb, est-elle est un probl\u00e8me? Si oui, attention! Ne c\u00e9dons pas \u00e0 la facilit\u00e9. En effet, si nous admettons que l\u2019Afrique et les valeurs re\u00e7ues de nos anc\u00eatres sont nos rep\u00e8res, alors il se pose actuellement dans notre soci\u00e9t\u00e9 un probl\u00e8me de crise identitaire dont l\u2019une des manifestations est la whitisation, c’est-\u00e0-dire le fait de parler comme les Blancs (whites). La crise constat\u00e9e, les acteurs du champ social abordent le probl\u00e8me de fa\u00e7on partiale. L\u2019on voudrait bien que le citoyen X ou Y cesse de whitiser. Cependant, on pr\u00eate peu d\u2019attention \u00e0 sa tenue vestimentaire, \u00e0 son style litt\u00e9raire encore moins \u00e0 ses convictions id\u00e9ologiques ou religieuses. La crise identitaire est ainsi abord\u00e9e de fa\u00e7on r\u00e9ductionniste. Pourtant, quand l\u2019\u00e9tudiante alg\u00e9rienne de litt\u00e9rature fran\u00e7aise habitant la banlieue d\u2019Alger s\u2019exprime en Fran\u00e7ais v\u00eatue d\u2019un Blue Jean Levis, d\u2019un T-shirt Tommy Hilfiger auxquels elle ajoute son voile (niqab), de l\u2019avis des observateurs, il n\u2019y a aucun rejet de sa culture. Car, la musulmane qu\u2019elle est se conforme aux rites que lui recommande sa religion, ceci tout en demeurant la jeune \u00e9tudiante des lettres modernes fran\u00e7aises. Ses concitoyennes de la banlieue parisienne affichent d\u2019ailleurs le m\u00eame profil. Pour l\u2019autorit\u00e9 publique fran\u00e7aise, il y a refus d\u2019int\u00e9gration de leur part, et d\u00e9veloppement d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 parall\u00e8le. Pourtant, elles parlent fran\u00e7ais comme les Fran\u00e7ais, sont\u00a0de la m\u00eame race (blanche), ont la m\u00eame nationalit\u00e9 (fran\u00e7aise), affichent un profil moderniste av\u00e9r\u00e9 (Blue Jean Levis avec Sac \u00e0 Main made in France et parfum Christian Dior parfois), mais sans un seul instant rejeter les valeurs islamiques qui fondent leur identit\u00e9.<\/p>\n
Question\u00a0: Pourquoi le fait de whitiser devrait-il \u00eatre d\u2019office consid\u00e9rer comme une n\u00e9gation de soi \u00e0 Yaound\u00e9 au Cameroun ou \u00e0 Dakar au S\u00e9n\u00e9gal? Ne peut-on pas whitiser tout en refusant de signer un accord de coop\u00e9ration avec la France au nom des grands int\u00e9r\u00eats de l\u2019Afrique ? Si whitiser est une n\u00e9gation de soi, en quoi la forte croyance aux \u00e9glises chr\u00e9tiennes import\u00e9es n\u2019est-elle pas? Si whitiser pose probl\u00e8me, le costume-cravate-trois pi\u00e8ces de l\u2019entrepreneur africain de Douala (au Cameroun) ne t\u00e9moigne-t-il pas d\u2019une option r\u00e9f\u00e9rentielle occidentale av\u00e9r\u00e9e?<\/p>\n
Selon moi, s\u2019attaquer \u00e0 la whitisation sans \u00e9tudes qualitatives pr\u00e9alables et sans d\u00e9bats pr\u00e9alables sur l\u2019identit\u00e9 n\u2019aide pas \u00e0 la r\u00e9solution du probl\u00e8me de crise identitaire, si probl\u00e8me il y a. Quittons rapidement le champ des conclusions simplistes et \u00e9tudions nos soci\u00e9t\u00e9s. C\u2019est \u00e0 cela que devraient servir les m\u00e9moires de\u00a0ma\u00eetrise, les th\u00e8ses de doctorat, etc. g\u00e9n\u00e9ralement soutenus dans nos universit\u00e9s d’Afrique.<\/p>\n
Merci et au plaisir de recevoir vos questions.<\/p>\n
\u00a0L’Internaute<\/span><\/p>\n Image: Couverture du livre de Frantz Fanon, Peau noire Masques Blancs paru en 1968.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0La \u00abwhitisation\u00bb, est-elle est un probl\u00e8me? Si oui, attention! Ne c\u00e9dons pas \u00e0 la facilit\u00e9. En effet, si nous admettons que l\u2019Afrique et les valeurs re\u00e7ues de nos anc\u00eatres sont nos rep\u00e8res, alors il se pose actuellement dans notre soci\u00e9t\u00e9 un probl\u00e8me de crise identitaire dont l\u2019une des manifestations est la whitisation, c’est-\u00e0-dire le fait […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-3086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-forum-debate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3086"}],"collection":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3086"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3086\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3484,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3086\/revisions\/3484"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/africa-and-science.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}